Chương 370: Vu cùng tiên

An Gia phất tay một cái, chào hỏi đám người đi ăn cơm.

Chuyện này, nói tóm lại, Đái Nhân không có lựa chọn khác.

Vì vậy từ nay về sau, Đái Nhân liền không tồn tại.

Ở trong lãnh địa người trung niên này, chính là An Gia tá điền, tên là “Mang Hạo nhân” .

Ăn cơm xong, An Gia lại cùng Tô Bạch Thiền tản bộ, nói đậu nành sự tình.

Đường Hoan Khỉ cũng theo, nàng có việc của mình.

Hai người suy nghĩ kỹ mấy cái chủ ý.

Tỷ như đem đậu tương đánh nát, làm thành phân bón ruộng màu mỡ.

Lại tỷ như, đem đậu tương đại thành tương, đốt thành đậu phụ trúc tồn.

Còn có thể làm thành đậu nhự, chao đậu phụ, cũng hoặc là là dầu đậu da các loại.

Có thể nghiền ép dầu nành, làm tương du.

Cái này dạng còn lại đậu nành, đều là đoán cặn bã, còn có thể làm phân bón.

Có thể nói đứng lên đều có chút trò đùa.

An Thược Trai mới là then chốt.

Lúc này là, thị trường không có lớn như vậy, ăn không hết nhiều như vậy linh căn đậu tương.

An Gia thuyết hàng giá bán.

Không đợi Tô Bạch Thiền phản đối, liền trực tiếp bị Đường Hoan Khỉ cho phản bác.

Giá cả quá thấp, đối với thị trường trùng kích quá lớn.

Rất nhiều tay sai bên trong cất trữ hàng vốn cũng không gấp bán ra.

Bị như thế vọt một cái, cùng cấp lỗ vốn.

Cái này đoạt người tiền tài như giết cha mẹ người, là phải bị báo ứng.

Bất quá báo ứng không quá có thể, trả thù lại tất nhiên có.

Thị trường quy tắc bị xói lở, ai cũng sẽ không để cho ngươi sống sót.

Bởi vì là ngươi trước không cho người ta sống.

Hai người rơi vào trầm mặc, sự tình dường như lâm vào ngõ cụt.

Đang lúc này, Tô Bạch Thiền một cái thấy được hai tầng lầu, hai mắt sáng lên, tới chủ ý.

Nàng nhẹ nhàng kéo An Gia tay, ngừng bước chân hắn, tiến đến hắn bên tai nói vài câu.

Phía sau Đường Hoan Khỉ thấy hai người như vậy cử chỉ thân mật, trên mặt có chút không cao hứng.

An Gia nghe xong, hơi nhíu: “Nắm chặt đâu ?”

“Bảy thành. Đối phương nhu cầu số lượng cũng không nhỏ. Những thứ này đậu tương phẩm chất có thể không phải sai.”

“Cái kia thử một chút đi.”

Tô Bạch Thiền gật đầu, cấp tốc bứt ra ly khai, đem An Gia lưu cho Đường Hoan Khỉ.

An Gia quay đầu nhìn về phía Đường Hoan Khỉ: “Nói đi.”

“Lão bản, thương dong núi vậy có ngọn núi, đỉnh núi là vứt bỏ đạo quan.”

“Thập giấu xem, ta biết.”

“A. . . Nguyên lai ngươi biết a. . . Ta muốn. . . Ở đâu. . .”

“Đó là Diệp Lâm Tiêu địa bàn.”

“Thương dong sơn thần nói tặng cho ngươi, đó không phải là địa bàn của ngươi nha.”

“Cái này dạng sao sao. . . Chạy tới chạy lui rất khổ cực a.”

“Ân. . .”

“Chờ(các loại) An Thược Trai xây lại, ngươi làm thế nào dự định.”

“Cài gì đều muốn một đoạn thời gian, trùng kiến tốt trước, ta phỏng chừng có thể đem nơi đây chuyện rơi.”

“An Thược Trai trùng kiến cũng không cần đã bao lâu, ngươi cực khổ nữa một cái.”

Có Tiểu Bạch thay đi bộ, kỳ thực qua lại cũng mau.

Hôm nay một phen cưỡi, An Gia minh bạch rồi Tiểu Bạch kinh khủng kia cước lực cùng tốc độ.

Đường Hoan Khỉ nói như vậy, xét đến cùng, vẫn là nàng tính tình có điểm dã.

Nói xong, sờ sờ nàng đầu, để cho nàng an tâm.

Bị An Gia sờ đầu, Đường Hoan Khỉ tâm tình tốt không ít, liền không cần phải nhiều lời nữa.

Tối nay phải đợi đêm khuya phía sau Tô Bạch Thiền kết quả, An Gia liền ở thạch trạch thư phòng đợi.

Chuyện này đè ở trong lòng, hắn cũng không có lòng làm những chuyện khác.

Muốn từ phía sau trên giá sách một bản Kinh Quyển xem.

Giương mắt mới phát hiện, các loại Kinh Quyển đều thuộc làu.

Chín muồi Kinh Quyển muốn gặm, nhất định phải mớm xé nhỏ.

Cứ như vậy xem còn không bằng không nhìn.

Vì vậy hắn tuyển khác.

Đứng mũi chịu sào, chính là ít ngày trước mới thu « Thái Giáp vỡ nguyên quyền » « quản báo thuật » « giáo huấn linh dưới ngày pháp » ba bộ, nhưng những này đều càng giống như là thợ săn dùng kỹ pháp, cùng trồng trọt hằng ngày không thể làm chung.

Đi xuống lật xem, còn có khác.

« nuôi Cổ Thuật » « chung quỷ Bí Yếu » « mâm thuốc Ngũ Âm luyện đan kinh » « phong thần pháp ».

“Lão Vưu dường như cắm ở bình cảnh, hắn thường ngày cũng không nhìn thư. . .”

An Gia tất cả Kinh Quyển, đều nhường nha nương buổi tối sao chép.

Mục đích cũng là vì thuận tiện quan sát.

Có lúc An Gia biết lấy tới làm xem đánh bút ký bản thảo.

Nhưng là Vưu Ba chưa bao giờ xem.

Đái Nhân. . . Mang Hạo nhân còn nhìn một cái, mỗi ngày các loại chuyện làm được cũng đúng lúc.

Thẻ này bình cảnh lại không đọc sách, liền chính mình mỗi ngày luyện, muốn luyện ra một đột phá tới, kỳ thực cũng rất khó.

An Gia nghĩ lấy đem « Thái Giáp vỡ nguyên quyền » cầm đến xem thử, có được hay không cho Vưu Ba làm một thích hợp.

Kết quả không biết làm sao, quỷ thần xui khiến đem « phong thần pháp » đem ra.

Cái này “Phong thần pháp” là cái ngưu lúc tới cùng hắn nói một loại cổ xưa Vu Thuật, cũng là bí pháp.

Bên ngoài công hiệu, là đem da lột ra tới, đem tâm thần bao ở trong đó.

Ở cực kỳ lâu trước kia cổ đại, cái bí pháp này thông thường dùng để làm “Hồn Khí” .

Cũng chính là một loại Vu Khí.

Hắn không biết bò cái là làm thế nào biết loại bí pháp này, bất quá cái này thi hành quá mức tàn nhẫn.

Lúc đó bò cái nói cho hắn biết ý đồ là, đem hắn làm thành Hồn Khí nhìn lấy hai đầu Tiểu Ngưu lớn lên.

Bí pháp này hắn biết là đã biết, có thể vẫn chưa để bụng.

Còn tốt, tốt để tâm không bằng nát vụn đầu bút, hiện tại lại nhìn thấy đều cảm thấy hai mắt sáng lên.

“Vu Thuật đều rất tàn nhẫn, cái này phong thần pháp có thể thấy được lốm đốm. . .”

Vu thuật tàn nhẫn, là xây dựng ở kỳ thần bí mật lại uy lực cùng phản phệ đều cự đại kết quả ở trên.

Nó thần bí, là bởi vì dính đến bây giờ Tu Hành Giả đều khó chạm đến cấm khu —— tâm thần.

Cái gì thần niệm, thần thức, thức hải chờ (các loại), bên ngoài bổn nguyên đều là tâm thần.

Muốn nghiên cứu tâm thần, trước kia Vu Sư thường xài thủ đoạn chính là —— tế sống.

Loại sự tình này hiện tại xem ra rất tàn nhẫn.

Nhưng ở đi qua, nhất là “Bảy cổ kỷ ” Man Hoang thời kỳ, đơn giản là cơm thường.

Chỉ là rất tàn nhẫn giống như, tế sống thời điểm, người là không thể bị an an tĩnh tĩnh giết chết.

Nhất định phải là sống sờ sờ dằn vặt mà chết.

Bởi vì chỉ có thống khổ to lớn, cùng tử vong bức bách, mới có thể làm cho người sống tâm thần đạt được lớn nhất bày ra.

Các loại có quan hệ với “Hồn” “Phách” “Thần” “Quỷ” “Tâm thần” “Thần thức” “Thần niệm” “Thức hải ” quan tưởng thuật, trên bản chất đều bắt nguồn ở pháp chế thuần chính Vu Thuật.

Nhưng lúc đó Vu Sư, đối với cái này chút nhận thức, cũng gần dừng lại ở vận dụng cấp độ.

Bọn họ sẽ không đi miệt mài theo đuổi thần như thế nào sản sinh, sản sinh điều kiện, sinh tồn điều kiện những thứ này.

Bọn họ chỉ biết đi quan sát những thứ này có cái gì tính chất đặc biệt, tính chất đặc biệt như thế nào sản sinh, như thế nào sao chép.

Mục đích, đều là nắm giữ lực lượng đi vận dụng.

Đối với bộ tộc mà nói, một bộ tộc cường đại hay không, ở chỗ có hay không Đại Vu chống.

Đối với Đại Vu mà nói, cường đại hay không, chính là có hay không có thể nắm giữ càng nhiều càng mạnh Đại Vu thuật.

Sở dĩ Vu Thuật chính là toàn bộ.

Rất khó tưởng tượng cái kia Man Hoang thời đại, ra sao bên ngoài ăn người.

Cái này “Phong thần thuật” cũng cực kỳ tàn nhẫn.

An Gia nhìn mấy lần, tinh tế khảo cứu, đều có chút nhìn không được.

Dù hắn giết quá nhiều như vậy gia súc tinh quái, cũng không khỏi cau mày.

Hắn còn là kiên trì nhìn xuống.

Bản này “Phong thần thuật” trung, đối với các loại thông thường từ ngữ tiến hành rồi định nghĩa.

Tỷ như “Tâm thần” là căn nguyên.

Thân thể dường như một cái hộp, trong hộp chính là tâm thần.

Ở mở hộp ra phía trước, nó có tất cả hình tượng cùng tồn tại, kỳ thực chính là vô tướng.

Nhưng ở hộp mở ra một sát na, cũng chính là tâm thần bên ngoài hiển lộ trong nháy mắt, liền định rồi.

Chỉ có một loại hình tượng.

Điển hình nhất, chính là “Bản Ngã Pháp Tướng” .

Tâm thần là phụ tinh mẫu huyết hợp Tiên Thiên Nhất Khí trung sinh ra “Thần Linh” .

Là trong cơ thể con người duy nhất có thể câu thông Thiên Địa, cảm ngộ quy tắc —— đạo tồn tại.

Hoặc có lẽ là, người có thể đi “Cảm thụ” bốn mùa, đi nhận “Thiên thời”, đều là “Tâm thần ” lực lượng.

Tâm thần lực lượng, cũng là “Thiên Nhân cảm ứng ” căn nguyên.

Thiên Nhân cảm ứng, chính là trong thiên địa có cái gì hiện tượng kỳ dị, nhưng thật ra là thiên địa một loại dấu hiệu.

Loại này dấu hiệu, vạn vật có thể xác định tốt xấu.

Nhưng chỉ có người, có thể đi cảm ứng cùng biết được trong đó ý nghĩa, lĩnh ngộ thiên địa “Ý chỉ” .

Ngoại trừ người ở ngoài, còn lại vật còn sống trong cơ thể tâm thần đều rất bạc nhược.

Vu Sư cho rằng, ngoại đạo tu luyện, chính là dựa vào kinh nghiệm tới bổ khuyết tâm thần.

Cho đến tâm thần cường đại đến cùng nhân loại giống nhau, cái gọi là “Tâm trí kiện toàn như người” .

Tâm thần thành tựu căn nguyên, nó đối ngoại phân hoá ra khỏi hai cổ lực lượng.

Một cỗ là” thưởng thức”, một cỗ là “Niệm” .

Vu Sư cho rằng “Thưởng thức” trước có.

« Tự Nhiên Kinh » trung cũng cho rằng “Trước thưởng thức phía sau biết, trước Âm Hậu dương” .

Như lấy Âm Dương phân, thần thức là âm, thần niệm là dương.

Vạn vật hữu chất, chất là âm, thần thức lại là dựa vào thực chất thân thể đi cảm thụ, sở dĩ là âm.

Niệm nhẹ, không thể nhận ra, tức là dương.

Nhưng thần niệm muốn dùng thời điểm, thì tất nhiên Dương Cực hóa âm, bằng không không ảnh hưởng được ngoại vật.

Âm là căn bản, dương là thăng hoa, lấy âm Hóa Dương, lấy dương chủ âm.

Đạo lý này từ xưa đến nay sẽ không biến quá.

Thần thức chia làm nhãn thưởng thức, Nhĩ Thức, Tị Thức, Thiệt Thức, tiếp xúc thưởng thức, Tâm Thức, tạng thưởng thức, tổng cộng bảy thưởng thức.

Bảy thưởng thức phân bố toàn thân, lẫn nhau giao thoa, riêng phần mình có trung tâm, lại có thống ngự quan hệ.

Tỷ như “Tâm Thức”, nhưng thật ra là thần niệm chạm đến vật khác sau cảm giác.

Bảy thưởng thức trung xu, có thể cho rằng phân bố toàn thân bảy cái điểm.

Nhưng cái này bảy cái điểm bình thường Hỗn Độn, mạnh mẽ toàn thân, trồng xen một đoàn, cũng không thực tế tồn tại.

Chỉ có ở tử vong cùng lúc ngủ, mới có thể chậm rãi biến mất, riêng phần mình quy về chức vụ trọng yếu.

Nếu như mạnh mẽ đem tụ lại, đây chính là tục xưng bên trong “Thất Phách” .

Thần niệm chính là suy tư chi lực.

Thế nhưng suy tư chi lực cần ba loại lực lượng thành tựu dựa vào.

Một loại là Tiên Thiên cách để ý chi lực.

Tác dụng của hắn là đem toàn bộ cảm giác được tiến hành phân loại.

Tốt để người ta biết nhan sắc mẫn cảm những thứ này là mắt nhìn đến, mà không phải là lỗ tai nghe được.

Loại này lực lượng từ người thai nghén sinh ra lúc liền có, mãi cho đến sau khi sinh ba tuổi trước mọc tốt cơ sở.

Một loại là Hậu Thiên chất chứa chi lực.

Nó sẽ đem thần thức đối ngoại sở hữu cảm giác vết tích thu tập (được dạ tốt ), hình thành Hỗn Độn một đoàn.

Loại này lực lượng ở người ba tuổi đến sáu bảy tuổi trước mọc tốt cơ sở, bắt đầu phát huy tác dụng.

Mãi cho đến mười hai tuổi trước dài đủ.

Người trước dường như có trật tự thiên.

Người sau dường như không trật tự.

Hai người cộng đồng dưới tác dụng, liền có một loại xen vào trung gian đồ đạc —— thức hải.

Thức hải trống rỗng, chống lên Thiên Địa, không chỗ nào không có mặt, rồi lại không chỗ ở.

Ở mười hai tuổi trước sau, tích lũy thật nhiều cảm quan vết tích, biến đến cũng đủ lớn thức hải bắt đầu nội liễm.

Lượng biến hình thành biến chất, thêm lên thân thể trưởng thành, bắt đầu hình thành một loại mới đồ đạc.

Loại vật này từ căn nguyên chỗ bắn ra.

Từ thức hải thiên trung đánh xuống, từ thức hải trong đất tuôn ra.

Hai người ở thức hải bên trong giao hội, ở thức hải bên trong hình thành, chính là “Ta niệm” .

Ta niệm là thần niệm cơ sở, thần niệm chính là ở ta niệm bên trên đản sinh.

Tiên Thiên cách để ý chi lực, Hậu Thiên chất chứa chi lực, ta niệm chi lực, chính là tam hồn.

Cũng chính là dân gian tục xưng “Thiên hồn Địa Hồn nhân hồn” tiết.

Trước kia Vu Sư cùng Tu Đạo Giả, đã đem người trong ở tâm thần khối này đại khái rõ ràng.

Dàn giáo đã kiện toàn.

Nhưng liên quan tới trong đó càng thêm tỉ mỉ đồ đạc, thì cũng không có suy nghĩ.

Quỷ cũng tốt, thần cũng được, đều là xây dựng ở như vậy trên căn bản.

Quỷ Thần, cũng là Vu Sư thường xài thủ đoạn.

Phong thần thuật, chính là lập như vậy trên căn bản một loại tàn nhẫn Vu Thuật.

Vội vã nhìn đại khái, bên ngoài chợt truyền đến một trận thật dài ngưu gọi cùng người tiếng kinh hô.

. . . …