Một đêm tuyết rơi, thẳng đến trời sáng phương ngừng, kinh sư trong ngoài bao phủ trong làn áo bạc, pháo nhiều tiếng, khắp nơi đều là tiếng cười nói.

Đêm trừ tịch tưng bừng rộn rã đi qua, nhưng là triều đình lão đại nhân nhóm nhưng ở trời còn chưa sáng thời điểm, ăn mặc chỉnh tề phồn phục triều phục, nhất tề gom lại cửa cung.

Ngày đầu tháng giêng, mùng một lớn triều!

Đại triều hội hàng năm chỉ có ba lần, theo thứ tự là Đông Chí, mùng một, vạn thọ tiết.

Trong đó, nhất là lấy mùng một lớn triều trọng yếu nhất, rằng giày bưng chi tiết, tượng trưng cho một năm làm lại từ đầu, vạn tượng đổi mới.

Không chỉ có ở kinh văn võ quan viên muốn tham gia, các nơi tuần phủ, kỳ đầy vào triều châu phủ nha môn chính ấn quan, cũng cần được chung nhau chầu mừng, có thể nói triều đình thịnh đại nhất nghi điển một trong.

Nhất là lần này mùng một lớn triều, chính là kim thượng sau khi lên ngôi lần đầu mùng một lớn triều, nó ý nghĩa rất là bất đồng.

Sắc trời chớm sáng, phương đông mới vừa dâng lên một tia ánh sáng màu vỏ quýt, nặng nề tiếng trống thùng thùng vang lên, chín tiếng mà dừng.

Cao lớn cửa cung bị chậm rãi đẩy ra, Tử Cấm Thành chỗ ngồi này trẻ tuổi mà hùng vĩ cung điện, ở bình minh bên trong hoàn toàn hồi phục.

Đợi cửa cung hoàn toàn mở ra, Cẩm Y Vệ, Kim Ngô Vệ, Nghi Lễ ti cả đám người, nối đuôi ra, đem hai bên cửa cung hộ vệ đứng lên.

Quần thần hàng ngũ bên trong, bốn tên thân hình cao lớn, quan bào mới tinh kêu roi quan tùy theo ra, đứng ở Kim Thủy cầu trước.

Đón lấy, Lễ Bộ xướng lễ quan, truyền chế quan, Đô Sát Viện sửa chữa nghi Ngự Sử đám người trước vào cung cửa, nhập điện Phụng Thiên trước thềm son bên trên.

Tiếng trống ngừng, kêu roi quan ba tiếng roi vang, có nghi lễ quan cao giọng nói.

“Tiến!”

Quần thần phương hàng thứ qua ngoài Kim Thủy cầu, tự hai bên cửa cung mà vào.

Tiếng trống tái khởi.

Rộng lớn điện Phụng Thiên trước trên quảng trường, đếm đội Kim Ngô Vệ giáp sĩ cầm trong tay cờ xí theo thứ tự gạt ra, từ Ngọ Môn trùng điệp tới điện Phụng Thiên trước.

Hai bên văn võ trước lầu, là khắc đá mà thành nghi ngựa, nghi tê, nghi giống.

Cờ xí phấp phới, theo gió mà động, nghi giống uy vũ, nặng nề cao lớn, làm uy nghiêm tiếng trống, văn vật bách quan sắc mặt nghiêm nghị, qua bên trong Kim Thủy cầu, có thứ tự mà vào thềm son trên quảng trường.

Thềm son hai bên, có xe, lộ, bộ liễn chờ nghi trượng, đi trước xướng lễ quan, truyền chế quan, sửa chữa nghi Ngự Sử đều đã vào vị trí.

Cẩm Y Vệ trần lỗ bộ nghi trượng, bằng phiến với đan bệ bên trên.

Đan bệ hai bên, theo thứ tự là hương án, bảo án cùng Giáo Phường Ti thiều nhạc, chính giữa lọng tán dây rủ vàng hạ, là rộng lớn ngự tọa.

Từ ngự tọa hai bên kéo dài triển khai, là đội ngũ tề chỉnh, người khoác khôi giáp Thượng Trực hai mươi sáu vệ.

Đầu nối ba trống xong, quần thần ở điện Phụng Thiên trước thềm son trước đông tây hai bên sắp hàng, mặt bắc mà đứng.

Sáng sớm tia nắng đầu tiên vẩy xuống, từ đan bệ bên trên nhìn xuống dưới đi, toàn bộ điện Phụng Thiên trước trên quảng trường, đội ngũ tề chỉnh, khí thế hùng vĩ.

Lanh lảnh chung tiếng vang lên, nghi lễ quan cúi người quỳ mọp xuống đất, cao giọng hô.

“Mời thăng điện.”

Vì vậy, điện Phụng Thiên cổng chậm rãi bị đẩy ra.

Thiên tử mặc cổn miện, trước có dẫn giá quan, sau có Thượng Bảo ti, bên người là hầu hạ nội thị thái giám.

Đang lúc mọi người vây quanh hạ, đi tới ngự tọa trên.

Tiếng chuông dừng, thiều nhạc lên.

Thượng Bảo ti tay nâng thiên tử bảo ấn, đưa vào ngự tọa cạnh bảo trên bàn.

Thiều nhạc dừng, kêu roi quan ba tiếng roi vang, cao giọng báo giờ.

Mừng rỡ lên, xướng lễ quan ra, dẫn văn võ bá quan hành bốn lạy lễ, lễ quan tiến các nơi chúc biểu, sau đó, từ bách quan đứng đầu, Lại bộ Thượng thư thay ở kinh văn võ tiến chúc biểu rằng.

“Tư gặp mùng một, tam dương khai thái, vạn vật mặn mới, nịnh hoàng đế bệ hạ, ưng Càn nạp phù hộ, Phụng Thiên Vĩnh Xương.”

Tiến xong, lễ quan dẫn quần thần lại lạy.

Toàn bộ quá trình, phồn phục vô cùng, nhưng là lại không ai dám xem thường.

Đợi đến một hệ liệt lễ tiết tính lưu trình đi hết, tân nhiệm Lại bộ Thượng thư Vương Văn, lui về thềm son dưới đây ban.

Thiên tử kim khẩu phương mở, chỉ nói hai chữ.

“Tuyên chiếu!”

Đây mới là lần này đại triều hội màn chính, mùng một lớn triều, ý ở vạn vật làm lại từ đầu, một nguyên phục mới, mà lần này mùng một lớn triều, có một việc lớn, đó chính là… Cải nguyên!

Kim thượng kế vị tới nay, vi biểu đối Thái thượng hoàng tôn trọng, một mực sử dụng cũng còn là chính thống niên hiệu, nhưng là kia chung quy không phải kế hoạch lâu dài.

Chỉ có cải nguyên càng số, mới xem như chân chính hướng về thiên hạ một lần nữa xác nhận tân hoàng chính thống tính.

Tư Lễ Giám Chưởng Ấn thái giám Thành Kính tiến lên, triển khai trong tay thánh chỉ, cao giọng tuyên chiếu.

“Phụng thiên thừa vận hoàng đế, chiếu viết: Đầu tiên là có giặc cướp giày xéo, Thái thượng hoàng thân chinh, hướng đang tội này… Kinh thành rung chuyển, trẫm nhận Thái thượng hoàng cùng Thượng Thánh Hoàng thái hậu chi mệnh, bị thiền đăng vị… Hôm nay hạ thái bình, biên cảnh an ninh, vạn tượng đổi mới… Từ ngày này trở đi, cải nguyên Cảnh Thái, lấy năm nay vì năm Cảnh Thái thứ nhất, cùng thiên hạ đổi mới…”

Dĩ nhiên, làm mùng một lớn hướng lên trên ban bố chiếu thư, khẳng định không chỉ có có cải nguyên chuyện này, nương theo mà tới, là lê thê đại xá thiên hạ chiếu mệnh.

“… Tự năm Chính Thống thứ mười bốn ngày ba mươi tháng mười hai trước kia, quan lại quân dân đám người, trừ mưu phản, giết người, kẻ cướp, gian dâm, cổ độc yểm mị chi tội không tha ngoài, hơn đã phát giác, chưa phát giác, đã kết, đang chưa kết đang tội không lớn nhỏ mặn xá trừ chi…”

“… Văn võ quan lại, cờ trường học, quân dân, tượng làm đám người, có tội bị phạt thú biên người, tất tha thứ tội này. Nhân nói hoạch tội người phục hồi nguyên chức, phạm trái luật tang tội người, thôi quy về dân. Quân trả lại như cũ ngũ, tượng vẫn làm tượng, dân thả Ninh gia…”

Đại xá thiên hạ, cũng không đơn thuần là nói ra bốn chữ này đơn giản như vậy, nó bao hàm xá tội, miễn thu thuế, miễn dao cái này ba loại cơ bản nội dung.

Trừ cái đó ra, còn có dừng thôi đời trước ảnh hưởng chính trị, xá lưu dân, chuẩn khai hoang thổ dân ruộng này một ít thêm các biện pháp.

Xá tội cái nào toàn xá, cái nào giảm bớt, miễn thu thuế miễn dao nên miễn bao nhiêu, những địa phương nào muốn miễn, những thứ này ở chiếu thư bên trong, đều là muốn cặn kẽ nói rõ.

Vì vậy, phần này chiếu thư nội dung mười phần lê thê.

Mặc dù nói tại chỗ lão đại nhân nhóm cũng cố gắng tập trung tinh lực, nhưng là vẫn không thể tránh khỏi có chút thất thần.

Cho đến Thành Kính miệng đắng lưỡi khô đọc được trong đó một cái.

“… Từ ngày này trở đi, thôi đi cung phi chôn theo quy chế, phàm thiên tử băng hà, chính cung hoàng hậu tôn làm Hoàng thái hậu, còn lại hậu cung phi tần bất kể phẩm cấp cao thấp, chẳng hề chôn theo, dục có hoàng tử hoàng nữ người, phụng với trong cung sắc làm thái phi, cho ngọc sách, vị cùng bốn phi, không có con cháu người, với Hoàng Lăng ngoài lập phật tự, đều nhập phật tự cầu phúc…”

Nghe được cái này, lão đại nhân nhóm ngược lại nhắc tới mấy phần suy nghĩ nhi, cũng không phải bởi vì bọn họ quan tâm nhiều hơn thiên tử hậu cung, mà là cái này hành động, rõ ràng không thuộc về đại xá thiên hạ thường lệ bên trong.

Bất quá, cải nguyên chiếu thư vốn là sẽ phế trừ một ít tiền triều ảnh hưởng chính trị, ví như nói, Thái thượng hoàng lên ngôi thời điểm, ở cải nguyên chiếu thư trong cấm tiệt tiên hoàng thời kỳ, địa phương tra soát hiếm quý dị thú tiến hiến hoàng gia ảnh hưởng chính trị.

Vì vậy, đây cũng phù hợp cải nguyên chiếu thư quy củ, bất quá để cho lão đại mọi người không nghĩ tới chính là, thiên tử vậy mà đem chủ ý đánh tới hậu cung bên trên.

Cái này cung phi chôn theo, là lúc khai quốc quy củ cũ, trong triều quần thần đối ở đây, vẫn luôn có bất mãn, bây giờ phế trừ cũng coi là chuyện tốt một món.

Bất quá, để bọn hắn cảm thấy có chút nghi ngờ chính là, cái này cái gọi là “Bốn phi” Vậy là cái gì quỷ?

Đại Minh hậu cung giai vị cực kỳ đơn giản, thiên tử đám cưới sắc phong chính cung hoàng hậu.

Sau đó, toàn bộ lâm hạnh qua nữ tử, nhất luật phong làm phi vị, không có có chênh lệch.

Nếu như phi tử dục có hoàng tử, thì có thể cân nhắc tình tấn vì quý phi, nếu chỗ dục hoàng tử làm trưởng tử, thì tất tấn vì quý phi.

Nói một cách đơn giản, Đại Minh hậu cung chỉ có ba đẳng cấp, hoàng hậu, quý phi, phi tử, trừ hoàng hậu chỉ có một ra, quý phi cùng phi tử cũng không có thường ngạch, đều xem thiên tử tâm tình.

Có chút thiên tử, ví như Thái tông hoàng đế, có thể có hơn hai mươi cái hậu phi, có chút thiên tử, ví như hoàng đế Nhân Tông, thì có thể chỉ có mười hai mười ba cái hậu phi.

Cái này từ đâu xuất hiện cái “Bốn phi”.

Chẳng lẽ, thiên tử như vậy thanh tâm quả dục, tính toán từ nay về sau, hậu cung cũng chỉ lưu bốn cái phi vị?